古往今来，但凡能够在政治上取得杰出成就之人，除去卓越之能力，更要有以假乱真之演技。
往往很多时候，千言万语，不如一滴眼泪……
所以长孙无忌此刻语声悲愤、情感炽烈，情到浓时流下几滴悲悯之眼泪，将心中对于众生之怜悯包裹其中，倒也没有人感觉到意外。
尤为重要的是，他此番情感真挚之哭诉，到底有几分打压水师之心，又有几分出自肺腑之意，令人难以捉摸，不可揣度。
因为在场几乎所有人，都对远处建安城的冲天大火感到心悸，这等毁天灭地之威，无数生灵被火焰吞噬辗转哀嚎，的确使得人心最柔软之处受到触动，升起不忍之意。
所谓“杀人不过头点地”，都是血火之中翻滚过来的宿将，可以不眨眼的面对敌军活着袍泽被屠戮殆尽，然而这等凄惨至极的死法，却是有伤天和。
将军们口中控诉着“腐儒”，大骂那些儒者整日里妇人之仁，倡导的是“非我族人，其心必异”，然而再骨子里，却往往或多或少都要受到儒家文化的熏陶沾染，很难超脱于儒家所构建的道德体系之外。
华夏民族伸手儒家文化之熏陶，固然缺乏了进取、扩张之精神，却也当真做到了悲天悯人，从未丧失本性、利欲熏心，更不会以掳掠为荣，将偷盗之物堂而皇之的视为己有，恬不知耻。
儒家文化之核心的“仁”，早已经浸润到华夏民族的骨髓之中，随着血液世代传承。
故而，长孙无忌这一番作态，令人难辨真假，或者真假掺半……
李二陛下沉吟良久，远处建安城冲天的火光倒映在他的眼眸之中，方才开口说道：“上天有好生之德，这本不假。然而朕身为大唐皇帝，亿兆臣民奉朕为至尊，朕之责任便是给于臣民安定繁荣之生活。高句丽雄踞辽东，兵强马壮，早已成为大唐之心腹大患，若是不能予以剪除，迟早入寇中原、饮马黄河。到那个时候，高句丽人会否跟大唐的子民讲究什么‘仁德’，‘宽恕’？不会。他们茹毛饮血、不知礼仪，眼中唯有掠夺与杀戮，当他们的马蹄踏遍华夏山河，必将伴随着如山的尸骸与奔流的鲜血！华夏儿郎将会遭受屠戮，如同牲畜一般被奴役！”
他目光炯炯，环视左右，朗声道：“如今朕御驾亲征，召集百万虎贲，挥师东进，所为非止这旷世难有之功勋，更为了以战止战，消灭祸患！战阵之上，兵戈相向，不是你死就是我亡，稍有不慎就会重蹈前隋之覆辙。此等情形之下，自然各个奋勇争先、戮力杀敌，心里岂能
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