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第一千五百八十四章 卡拉图神史的借鉴价值

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诸神都要对其足够礼遇,从而获得世俗权力的偏颇协助。

更别说是翔龙王朝那种集整个大陆权力于一身的皇权,当世俗权力达到顶峰的时候,他们会不会想更进一步?

这还只是光明视角,若是换一下黑暗视角。

仙神两道之争,是不是人为制造出来的绞肉机,用来消耗绞杀那些不生不灭的仙人与神祇。

不生不灭指的是自然状态,不代表无法被杀死。

只有上面空出来了,下面的人才有机会。

这种方法虽然残酷,但未尝不是维持内部循环的一种方式。

此事对于盖文来说,虽然具有借鉴价值,但是并不是很大。

若是将卡拉图大陆的神力体系,比喻成王朝末年,内部矛盾丛生。

那么费伦大陆的神力体系,就处于不折不扣的蛮荒状态,各种神职还没有完备,他就是从中捡的漏子。

如果是换成在卡拉图大陆,只怕想都不要想,那些摆在明处的道路,只怕早被人踏烂了,甚至连上升通道也早被前人封死了,哪有他的份儿?

对于卡拉图大陆有了深入的了解后,盖文又将问题转到了最初提问上,阐述自己的见解道:“如此说来,武魂的真正名称应该称之为天道武魂,上承天道,下承名望,两者合二为一,方才能够将力量发挥到极致。

费伦大陆的天道残缺,而卡拉图大陆的天道又无法覆盖到此地,所以他们的武魂残缺,无法发挥出完全的实力。”

翔龙女剑修露出了一个赞许的笑容,“先生果然是一顶一的聪明人,一点就通,问题的关键便在此,他们毕竟是凡人。

若是想要承载使用愿力,要么得到皇帝的朱笔册封,要么就是香火诸神的认可,我们大陆如此,你们大陆想必也不例外,不会允许那些凡人随意使用诸神的力量吧?”



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