『撷金流』，它就能将其炼化成为神通，而脱逃此书当中。
如此能够看出，神通所化的妖邪，并不意味着它先天掌握了那道神通，只不过多了些神通拥有的神异罢了。
想要完全驭使神通，还需要重新修炼出道果，将此道果炼化成神通才行，顶多比寻常人更容易一些。
上次推演中，和三无相处日久，修行雷法的同时，还要听它讲述修行的『遊金』的要义，对于『撷金流』这一道果，李伏蝉的了解已经极深。
『撷金流』者，乃是『遊金』五象中，象征金炁如流，来去自如的一象，同样也是最符合‘遊而不定，流而不竭’这一句道论的道果。
身为『撷金流』所化的妖邪，能够动用一些『撷金流』的神异，应该并非难事。
可不论如何，『撷金流』再怎么神异厉害，都不可能有逆转生死，勘定命数的能力。
即便有，也不是他一个神通所化，连紫府都不是的妖邪能够动用的。
推演中，他曾举剑自杀，以要挟三无，三无将他救回的手段，本就很不正常，『撷金流』没有这个能力。
现在三无仅凭莫须有的推测，就窥破了他最大的隐秘，还硬生生在他有‘殷乌伏’和『抱锁伏蝉』的情况下，将他堵住。
这怎么会是『撷金流』能有的能力，也断然不是一个妖邪能做到的事情。
那它还有什么手段呢？
李伏蝉的目光落在『乞三十六年风月谈』上上。
目光晦暗。
他突然记起来了一件极微小的细节。
上次结束推演，金手指所给出的奖励中，法宝一栏明确写着，《乞三十六年风月谈》也可以供他选择。
他原以为《乞三十六年风月谈》能够被划定为宝物，是有一位神通妖邪寄宿在其中的缘故。
可如今看来，似乎不是。
三无所施展的种种手段，似乎都要以《乞三十六风月谈》为基础。
不过这也正常。
何为三无？
无身无名无相，它凭什么能接触并影响现实？
一定是通过《乞三十六年风月谈》来做成一些想做的事，将自己的触手通过这道媒介伸向现实。
曾经他自杀威胁它时，三无就通过在《乞三十六年风月谈》上画出他死亡那一刻，然后将他救下。
后来他在狩猎场中，险些被全庸堵住，也是三无撕下了《乞三十六年风月谈》上的一页，拦下了全
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