军随即展开追击。
受两国支持的乌克兰大公联泽基斯随即宣布恢复故土，在克里米亚半岛上恢复乌克兰统治。
为了回馈这位忠心耿耿小弟，更为了彰显自由正义，在乔治国王的提议下，几位盟国一致同意将原先属于罗刹国现在属于法兰西的部分领土割让给联泽基斯大公和他的新王国。
毕竟罗刹和乌克兰同宗同源，这也算是肥水不流外人田吧。
为了阻止法军继续向西溃退，路易十四增加了督战队人数，对前线士兵加强了控制。
与此同时，巴黎大学首席科学家，医生吉约坦改良了老式断头台。
过去的木质断头台刀片下落慢，速度不足以斩断头颅，吉约坦用不易阻塞的铜槽取代木滑槽，铡刀可以迅速下落。
老医生还在断头台上放置橡皮缓冲，防止刀头二次反弹伤害尸身。
那些试图逃脱兵役，试图在战场上逃走的法军士兵，如果没有死于督战队枪口下，大概率会被押送回巴黎，登上断头台，完成全新的生命体验。
欧洲人非常重视死刑的仪式感，政府相信公开处刑才能够宣扬神的威严、震慑犯罪，所以死刑都是对逃兵也是适用的。
从前对逃兵的最主要的处刑方式是斩首，刺激的死刑场面满足了人们的猎奇欲，但也有不少人批评斩首过程不人道。
据说先前有军官被斩首时，刽子手连续三次都没有砍下头颅，围观的好几位贵族小姐被吓晕了过去。
因此，人们普遍认为死刑不只是剥夺生命，更是要犯人承受极大的痛苦。
吉约坦医生用羊做实验，发现羊不到一秒就被斩首，也没表现出任何惊慌的情绪。
人们称赞这是前所未有的慈悲刑具，给它起了个雅号“爱国剃刀”。
于是，在克里米亚法军濒临溃败的那几个月里，爱国剃刀充分发挥了他的作用，展现出了令人惊叹的处刑效率：整个克里米亚战争期间，共有名逃兵或拒绝履行兵役死于新式断头台，超过了这种刑具被发明后两百年来的总和。
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