太子隐忍多年。
广德皇帝在世时，刘无忌以新政支持者自居。
作为第一批公布个人资产的皇子，刘无忌将东宫的一草一木，一花一石全都登记在册，一时传为美谈。
直到广德皇帝病死，刘无忌才终于露出他反对新政的本来面目。
新政，或者说还政于民，这条路在太子看来是根本走不通的。
在他看来，父皇效法不列颠王国，在大齐国内搞什么虚君、共和，搞什么权力监督····
这些都是刻舟求剑，东施效颦。
虽然经过二十年学堂普及教育，民众识字率已经有了很大提升，然而眼下识字率仍不到五成。
民众中支持新政者堪堪只有一半，至少还有一半民众怀念太祖时代，怀念那个“无处不均匀，无处不饱暖”的大同时代。
还有很多年轻人渴望恢复太祖时代荣光，对舍弃安南、日本一直耿耿于怀，张口就是“我大齐”，闭口就是“自古以来”。
至于部分前朝遗老，对欧洲事务深恶痛绝，认为齐国当下一切灾难都是因为这些洋鬼子造成的，如果有机会，他们会毫不犹豫摧毁蒸汽机，捣毁纺织机、轮船····
新政想要将权柄交付给一群没参加过科考的年轻人手中，搞什么议会、议员，简直是天方夜谭！
一群泥腿子懂得什么治国？
刘无忌认为，如果继续按照他爹广德皇帝的路线来走，大齐只有死路一条！
如今刘堪已死，作为太祖的嫡长孙，刘无忌必须力挽狂澜。
首先要做的就是“靖难勤王”，从法理上否定新政，恢复太祖皇帝旧制。
“太祖皇帝曾有言，如果皇帝认为一加一等于三，那他就该等于三。”
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！一个国家，只能有一个皇帝！一个国家，只能有一个声音，只有这样才能集中力量，所向披靡！”
一加一等于三属于几拳主义。
五根手指必须同时握住，才能形成拳头，才能打倒敌人。
至于大拇指或无名指是否有伤，它们是否愿意握成拳头，那就不是刘无忌应该考虑的问题了。
刘无忌环顾四周，大声宣布道：
“大齐是天下人的大齐，所以必要时候，天下人都应为大齐牺牲自己！此时不是讨论分权的时候！要等到击退敌人之后！”
至于击退敌人是在什么时候，这个就没人知道了。
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