治隐喻的人物。
“咚——！咚——！咚——！”
正当义光驻足凝视之时，钟楼顶端的青铜巨钟突然敲响，原来是教堂发现他的到来，特意鸣钟以示尊重和迎接。
悠扬、深沉、带着直击灵魂力量的浑厚钟声，如同一圈圈无形的波纹，瞬间掠过波光粼粼的海面，掠过喧嚣的码头，在整个长崎港的上空回荡开来。
听到钟声，码头上许多正在搬运货物的南蛮水手，纷纷停下手中的活计，脱下软帽按在胸口，虔诚地划着十字。
甚至连一些身穿和服，脖子上挂着简陋木质十字架的日本本地町民，也神色庄重的朝着教堂的方向微微低头念着耶稣圣名。
义光冷眼看着这一幕，嘴角则泛起一丝若有若无的冷笑。
宗教，永远是统治者最锋利的双刃剑，用得好，自然能凝聚人心，加强领地的控制。
但用得不好，则会像如今的日本佛教本愿寺和天台宗的比睿山一样，成为人世间的大毒瘤。
而如何维持宗教和世俗权力的平衡，如何使得宗教成为统治者手中的工具，这便要靠统治者个人的手段和能力了。
而义光既然敢引入天主教进入日本，自然有着绝对的自信能够掌控这股力量，甚至于利用日本耶稣会的力量，接触欧美州，获得他急需的东西。
毕竟，如今山名家依靠沙勿略这位南蛮神父，就已经获得了不少好处。
“赞美天主，愿主的荣光，与大宰帅阁下您同在。”
伴随着一声略显僵硬，但咬字极其准确的日语问候，教堂那厚重雕花的橡木大门缓缓开启。
一位身材高瘦、面容清廋的中年神父，在一众身穿麻布袍的秃顶修士和修女的簇拥下，快步迎了出来。
此人约莫四十岁上下，眼窝深陷，鼻梁高挺如，皮肤因长年的远洋航行与南亚烈日暴晒，而呈现出一种较为健康的古铜色。
他身上穿着一袭洗得发白，甚至在袖口处打着细小补丁的黑色粗呢耶稣会修道服，腰间仅系着一根麻绳，打扮的极为简朴。
唯有胸前垂挂着的一枚镶银的十字架，算是唯一值钱的物件，整个人身上散发出一种属于苦修士的清冷和平和。
此人正是天主教历史上最伟大的传教士，耶稣会创始人之一，方济各·沙勿略。
此时的沙勿略，在见到眼前这位年仅二十二岁，身高体壮，浑身散发着冰冷煞气和威严的九州霸主时，眼中并没有寻常教士面对世俗君王时的倨傲
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