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第788章 赠以好爵,和之靡之

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一下大腿,“祖?”

“没错,祖!宜之先生之“宜”,本义是家中有祖,这个宜字是吉是凶,就要观其家中之祖,是仁与不仁,德与不德,善与不善,喜与不喜。”

袁凡顿了一下,再问一句,“那么,宜之先生之祖,又是何许人也?”

在最开始的时候,“且”就是“祖”。

商代先王当中,有祖甲,祖乙,祖丙,在甲骨文当中,就写作了“且甲,且乙,且丙”。

只是到了后来,为了表示对祖先的崇敬,才加上一个请示的“示”。

说到李仪祉的祖先,在关中大地上,就是鼎鼎有名的书香门第。

李仪祉他爹叫李桐轩,就是关中名儒,陕西清流之首。

当年武昌枪响,陕西呼应,还被袍哥推为龙头大爷,与那蒙古公爵升允,做殊死之搏。

后来民国鼎革,给他担了一个陕西咨议局副议长的官儿,又请他为督军府顾问。

前些年,陈树藩为祸陕西,又是李桐轩为头,带人驱陈,将陈舒服赶出了陕西。

“嗯,还有呢?”袁凡接着追问。

吴宓这下答不上来了,这人的祖宗,难不成还有俩?

“宜之先生祖上是关中名儒,这是宗祠之祖,还有一宗,是族裔之祖,那便是炎黄,是大禹,是郑国,是白公。”

吴宓呆住了,嘴巴微张,就像屁股下的石凳。

宜字是家中有祖,现在李仪祉的家中,都是这样的祖,还能不吉?

“中孚卦的九二爻辞,说的是“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之”,这个卦象没有明说“宜”,但其吉宜之意,暗藏其中。”

“用系辞的解释,是“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?”

“故而,宜与不宜,吉与不吉,没有一定之规,而是要看两个因素。”

“其一是其祖如何?其二是其事如何?”

“其祖若吉,其事即吉,自然有人千里之外遥相呼应,赠以好爵,和之靡之。”

李仪祉测这个宜字,是在学校,为了办学,为了治黄而测的,袁凡此行,也是为了办学而来的。

真正是“君子居其室,出其言善,则千里之外应之”啊!



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