民间的怨气又如何呢？
所以，如果不及时制止这种风气，迟早会引发流民乃至於江左土人的强烈不满，届时苏峻之乱再起，庙堂化为废墟，也不是不可能。
平心而论，这玩意很震撼，但也不是特别震撼，因为之前王羲之就拿「庙堂化为废墟」吓唬过建康这里不要北伐，不要内斗。
只不过，孙绰这厮一则名望家门稍逊，二则他的性格大家其实都有点了解，晓得这厮向来身段软，嘲讽他，看不起他的人多得是，他为老百姓出头，抨击什麽高门甲第，就显得很没有说服力。
唯一要忧虑的，乃是其人身後到底是谁？是那些会稽名士们？还是去年跟他家定了亲的扬州刺史王述？
但似乎也不大可能，因为那些会稽名士，本身就是别业四处摆的典型。王述也没道理再拿会稽的事情找茬。
然而，比会稽名士们集体上书还要让人惊愕的事情出现了。
接下来数日，侍御史高柔也上书垂帘太後，抚军大将军府从事中郎刘浪上书会稽王，都盛赞孙绰甘为强项令的忠直，请求朝廷考虑处置那些侵占无度的士族。
这两人的上书仿佛什麽讯号一般，乱七八糟，却又惊人的场景出现了一一散骑常侍明岌为首，联合其余四名在建康为官的河北流亡士族，公开联名上书支持孙绰；西中郎将谢尚转北豫州大将胡彬为首，六名杂号将军联名奏疏，讲述家人在京口朝不保夕之苦，而当地士族侵占无休，请求朝廷做主；中领军范汪也转了石头城戍将刘波的进言，言戍卒生计艰难，请朝廷注意军心安稳；尚书郎王瑜、
刘爽也随之进言，国家用度不足，之前太学裁撤之後，依旧入不敷出；秘书监孙盛也进言军需之难，请朝廷务必节省。
这些人，来历不同，方向不同，非要计较，就是除了孙绰的熟人外，其余大部分人都算是北流之众，被孙绰一封奏疏引发此番共鸣也算合乎情理。
考虑到苏峻之乱在前，如今北流之人如此反应激烈，朝廷不得不稍作重视。
而这个时候，孙绰二度上书，这一次，他直接提出了开展渐次土断以充实财赋的建议。
并以白籍百姓事实承担军役为要害，指出想要土断成功，就必须在土断之前清理冒籍士族，并对一些士族浪费行为严惩不贷，最起码要没收他们多余的别业，解放他们的奴客，并将他们根本用不上的田产分发给附近的流民侨人，否则土断本身一定会激起民愤。
别人不知道，刚刚从城外别业回到建康的孙
本章未完，请点击下一页继续阅读！