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第三百七十三章人是不一样的

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不精师父又点了点头。

“中洲之百姓是天下最聪明的百姓,是天下最宽仁也最勤劳的百姓,他们不需要口号,不需要宗教。”

方许:“没有人比中洲百姓更明白自力更生。”

不精师父看向方许:“中洲之百姓,你只要制定秩序,然后在秩序之内什么都不做,他们自己会把日子过的很好。”

方许点头:“所以,中洲的对策是有条件的无为。”

不精师父笑了,这是他第一次听到这样对无为的解释,但好像也不是不通。

“没错,有条件的无为。”

不精师父道:“国家的建立是秩序的开始,只要秩序不乱,国家的统治者甚至可以无为,百姓们就会生活的越来越好。”

方许对这一点不予置评,因为他知道这只是个美好愿望罢了。

不精师父此时才回答了方许的疑问:“你问我,佛陀是不是圣人的分身我不知道,但我知道,佛陀在当时找到了让西洲安稳的办法,针对当时的情况来说,这个办法不错。”

“而后......”

不精师父稍作停顿,眼神又飘忽了一下。

“而后就一定会有问题出现,西洲之主不会一直只想做西洲之主,他还想做南洲之主,北洲之主......于是,邪念就会在满是善念的经文夹缝里滋生出来。”

他摇摇头:“无解。”

不管佛陀还是不是当初那个在西洲宣扬真善的佛陀,现在的佛宗肯定不是那个时候的佛宗了。

“你看。”

不精师父说:“西洲的人用宗教来追求改善,北州的人以自由为口号,归根结底,都是对旧的,不对的,一切不平等的东西发出挑战,是掀桌子的行为。”

方许:“所以当压迫西洲百姓的人从别处换成了佛宗,压迫北州百姓的人从奴隶主变成了其他什么东西,还是会被掀桌子。”

不精师父微微点头。

方许自言自语道:“大殊的变化......”

不精师父道:“中洲的变化历来都更为复杂,但翻来覆去也离不开根本,有为也好,无为也罢,不能活,就要掀桌子。”

方许道:“师父讲的这些我很钦佩,很多话都让我看到了不一样的解答。”

他的声音稍有些不平静:“可是师父,世上还有一种不在自家掀桌子的解决办法。”

不精师父似乎一时之间没能理解。

方许道:“妖族真


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