却不知眼下，今天这些有福之人观树又能得到几分收获呢？
「圣人云：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」，某取其始，以「人法地」三字立道开法。」
两个时辰仿佛只一个眨眼的功夫，不知不觉就到了，但没有敲钟，没有击磬，不曾呼喊示意，当一众高真大能还在全神贯注体悟仙树神形之际，树下的道士便突兀开口了。
道士嗓音不大，仿佛是在与咫尺临近之人说话，其声温醇轻柔，落到每个人耳中的听感都是一样的，叫人感觉自己就坐在道士的正当面。而最神奇的是，没经任何提醒便响起的讲经声一点也不叫人感到突兀，即便是所有人的注意力都放在人参果树身上，有很多人都进入到了心斋神定之境，但也没有任何一个人感觉自己被这讲经声打扰到了，反而是能轻松地继续维持入定。
此外，大家的听感也是出奇的一致，觉得这温醇的讲道声分明与神树的视感、仙花的嗅感交融到了一起，分外的和谐，仿佛这声音也是仙树灵根的一部分了。
大家都惊叹於真君的神通奇能，这时每个人的选择也不一样。有人继续把目光放在神树上面，同时不耽误听真君讲道。有人则是把注意力从仙根上挪开，全身心地去听真君讲道，他们认为，两个时辰已经领会的够多了，除非是把仙树扛家里去常年相伴，不然再多看个片刻钟也没不会再有太大进益。相反，真君的耳提面命，为开派立教所编撰的绝世经典才更难得些。
而当後者此时把视线下移，去看树下真君时，他们便惊奇发现，真君就坐在那里，实实在在的，但从气息上来看，真君与仙树已经融为一体了，没有彼此之分，再仔细感受，又发现不光仙树，真君与这山谷、与这仙山、与这片广袤无垠的大地，都交融到一起了。
「大道无形，划分两仪；地德有象，载物载人。地不言语，而四时成；地不运动，而万物化。静观其性，寂然含万有：深察其功，默尔养群生。故吾曰：听地可以明理，法地可以入道。」
道士继续说法。
「吾察大地，是有九德，人当法之。一曰「厚」，二曰「静」，三曰「含」，四曰「顺」，五曰「久」，六曰「均」，七曰「藏」，八曰「归」，九曰「生」。
「何为「厚」？泰山不辞抔土，沧海不拒细流。地能纳卑，故成其厚，土不辞微，故成其广。————。人能积善小、持恒念、容毁誉、受垢辱、承重负而不移者，则道可成，是法地之厚也。
「何为「静」？雷震於上，大地岿
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