之不足，是真正的天之道！
而正当道士内视自观，聚精会神的观摩着体内一切金行的升华与蜕变时，其体外莲座又发生了变化。丝丝袅袅的水雾逸散出来，似薄纱一般将道士笼罩，然後往道士体内渗透。
道士明白，这是第二波劫数来了。
水劫。
到这里，道士马上就反应过来了。洗丹时，自己是五行俱全，度灾时，自己是多灾齐过，现下看来，成仙劫也是一样了。
而水雾进身後，同样在第一时间弥散开来，遍及内景世界的各个角落，重构并升华着构成精、气、神三元的一切水行：肾水、精水、唾水、血液、髓质、幽精、华发等等，以及体内一切含有水属基材的法宝。整个过程完全不需道士刻意的引导、控制、约束，自然而然，浑然天成。
道士只旁观着，感受着。
水雾进身，清凉润泽，沁人心脾，仿佛让人置身朦胧春雨中。
一波未平，一波又起，紧跟着是木。
木气入肝、入胆、入目、入筋、入指甲……
这个时候，道士明白过来，这是五行相生的顺序，黄莲为土，是为先驱，然後土生金，金生水，水生木，接下来该是火了，最後以土完成五行劫数。同时，他也有所醒悟，自己这哪里是在度什麽地仙劫数，分明是在接受後土的赐福嘛！难怪，难怪大地先把黄极正戊煞与天生之宝黄玉莲先送出来，原来那只是赐福的一个开端。
是因为自己一直以来都在听地治地、日行不辍的缘故吗？是大地有灵，感己善功，故而有此造化赐下吗除了这个，道士好像也想不出什麽其他合理解释了。
既然大地有感，馈此福运，那道士也心安理得收下，开始心心无旁骛地观摩起来，把自己放到一个旁观者的角度，就像当年看婴胎九转一样。那时候看的是生命孕育之功，现在看的是五行精气如何来重构与升华自己的法力与精气神三元，是真正的点石成金之术、斡旋造化之道，是天地无上伟力，如果能体会一二，有所感悟，那这本身就是另一场造化了。
而接下来，也正如他所料，不久後，有火气从外界飘进来，然後是土……
在道士的体内，法力在逐渐被仙力所取代，肉身在向仙躯蜕变。
但是，好像还不够。
道士能察觉得出来，土行已经要过去了，但自己的法力与躯体的转变尚未完成。是要再来一轮吗？还是说有别的变化？
大地没有让道士久等。
很快
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