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第五百五十三章 舌战群儒

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们要是多想一句,你是不是在暗示咱们民主党的地盘前途无亮?

就更是大事不妙。

“……其实我们的电影从来不是关于美国的问题,而是关于人的问题。”陈诺继续说道,“影片里的雨,是因为卡西安内心的外面映射,而不是什么特殊的滤镜。

这部电影也不是想批判谁,我也好,导演也好,只是想通过这么一个故事,让观众去感受,身处一个巨大的社会洪流里,一个普通人如何寻找自己的位置,又是如何在努力证明自己存在意义的过程中,迷失自己的。

我们不是想要对谁说教,我们只是这样一个好故事的讲述者。”

听他这么一说,凯瑟琳·毕格罗脸上闪过一丝笑意,点点头,就坐下了。

接着是下一个。

李安。

李安先是温文尔雅地跟他打了个招呼,说了句“好久不见”,接着才缓缓说道:

“我有一个问题想请教你。在《DROP》里,卡西安的故事显然带有很强的移民色彩。他是一个离开家乡、漂泊在异国的年轻人,故事里充满了孤独、失落与挣扎。

在观影的过程中,我注意到影片最后三分之一,卡西安的情绪变化非常明显。

他从最初的压抑与忍耐,转向了一种强烈的愤怒与反抗,从最开始一个温和勤劳的年轻人,变成了一个不折手段的恶徒。

这是否意味着,电影所展现的,其实是一个‘橘生于淮而为橘,生于淮北则为枳’的故事?”

我谢谢你哦,还故意拽了一句中文来为难老子。

他拿着话筒,大大方方的说道:“我跟大家解释一下李导演那句中文的意思。

‘橘生于淮而为橘,生于淮北则为枳’,大概就是说,同样的果实,换一个地方生长,可能就会变得完全不同。

放在这里,大家应该能够理解其中的意思。

李导演是在问我,卡西安是不是因为漂泊在异乡,被这个社会改变了,从一个单纯温和的年轻人,变成了一个不择手段的恶徒。”

他微微一笑。

“但我想说,不。

我并不认为这是一个被环境塑造的恶人的故事。

相反,在我眼里,《DROP》是一个讲选择的故事。

是的,环境会影响我们,但它从来不能替我们做决定。在电影里,他可能失去工作、被歧视、被利用,但这可能发生在世界上的每一个角落,卡西安的每一次的妥协,都是自己的


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