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第49 章 利玛窦的信众来了

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服的目光。

自己摆了利玛窦一道这是事实。

不光摆了他一道,还把他的那些藏书都运走了。

余令也知道利玛窦京城布教这些年有过不少的官员信徒。

徐光启是他的教徒。

小老虎也说了,书铺子这些年其实一直都不安生,有人来打听。

所以,小老虎才把东厂的一个据点安排在书铺里。

但小老虎觉得这些还不够。

他牢记余令的话,成大事的人不光有明面上的煌煌烨烨,还必须要有看不见的鬼蜮伎俩,大义要有,手段也要有。

所以,小捡,地扁蛇这样的人才会成为书铺子的管事。

他们一来,书铺子安静多了,地扁蛇这帮子混子敢往余令家里扔尖尖,他们自然也敢朝别人家里扔。

抓住了也不怕,按律法走呗,反正衙门也有人。

除了徐光启这个世人皆知的教徒,这些年小老虎还查出来了很多人。

有工部的李之藻,监察御史杨廷筠等……

小老虎看过东厂的密奏,他说在东南沿海信教人数众多,势力颇大……

在万历四十四年礼部侍郎沈㴶奏请朝廷禁教后,杨廷筠将其在杭州宅院提供给西方教士隐匿,逃避朝廷的驱逐。

(pS:史料记载出自宗教大辞典,1998第945页,知网可查询)

小老虎说这些人的口号是“以我为主,补益王化”。

意思是他们信教不是单单为了信教,而是学习他们的知识,来为朝廷效力。

余令觉得这些话没有问题,也的确学到了,朝廷也用到了。

可问题是这个事情就像走亲戚一样,要有来有往才是维持关系之道。

人家那些西方人也不是傻子,他们最是势力了,最慕强了

不可能说我一直付出不要回报。

人家肯定也要大明这边的东西的,大明都禁海,还冒着被抓的风险,方设法往大明来!

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,这才是本质。

简单的寒暄后太子开始见其他的臣子,说的也都是场面话。

可能王安在身侧,太子的话都是大差不差的场面话。

拜了太子,拜年这件事就结束了。

臣子可以回家,在衙门开印前,臣子之间可以互相拜年,走动。

走出大殿,余令被喊声叫住,苏怀瑾眯了眯,见是以令人讨


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