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第七十一章 交换武学、终南山三妖

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时候,遇到一个老道士。”

吴天明说道:“那年我才十六。当年陕西大灾,百姓们连粮食都吃不起,哪有钱看戏。我家人虽然给达官显贵表演勉强糊口,可很快就生出了民乱。大乱之中我与家人分散,一个人穷困潦倒,差点饿死在终南山脚下祖庵镇重阳宫。幸亏那里的道长吕丹阳搭救,不仅对我有活命之恩,还传我道门高深炼气之法‘三车力’。”

陈图南接口问道:“什么叫三车力?”

吴天明说道:“道教练气士和内家拳在修炼路上不怎么分家。练拳讲究要摇动背后脊柱大龙,所有劲力都是从这条大龙上得来。而练气士认为这条大龙就是任督二脉当中的督脉,练气要过这条脊柱,如拉车而行。其中三车指羊车、鹿车、虎车,比喻内炼火候的三个阶段。”

“道士运气从尾闾穴到夹脊穴,须细步慢行,如羊驾车之轻柔,故叫羊力车。从夹脊穴到玉枕穴,须巨步急奔,如鹿驾车之迅捷,故叫鹿力车。从玉枕穴到泥丸宫,必须用力猛冲,如虎驾车之勇猛,故叫虎力车。”

陈图南眼神微动:“羊力?鹿力?虎力?这不是……”

熟悉的三个称呼。

吴天明说道:“没错,这是《西游记》里斗法车迟国的那一难。其中的三个大仙,便是分别称作羊力大仙、鹿力大仙、虎力大仙。尤其是车迟国这个名字,更是无比清晰地指明了这一章是在向后人传道什么样的修炼真谛。”

陈图南立即回忆起这一章的内容,说道:“没记错的话,这三个妖怪,虽然是动物化形,却是正宗的道门传人,还修成了五雷法。即便是雷公电母,都要被他们的五雷令牌驱使。而他们修炼得道的地方,正是终南山。”

吴天明笑道:“七少爷好记性。您这样的出身,居然对于《西游记》还有这么深的领悟。没错,三车力本就是道教正统的练气内炼之法。那三个妖怪也是正统的道教弟子,所以吴承恩虽然把他们写成了妖怪,却象征的反而是道门正统内炼的‘三种火候’。”

“如果最后把功夫练通,达到了‘虎力车’的境界,就意味着浑身脊柱大龙都被打通了。这个时候,功夫就能直通人体最神秘的大脑部位。只是很少有人能做到这种境界。”

陈图南听完吴天明对于三车力的描述,对照之下,发现这三种拉车的练气火候,隐隐跟八卦门里的八段锦对应着。

只不过三车力将脊柱分成了三段,而八段锦则注重八块骨骼,都不算是完整。

可如果能够得到的话,无异


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