只买两份：自己一份，林思成一份。但谁能想到，林思成已经吃上了？
喊醒方进，让他把多余的送到楼下，分给值班人员，几个人围在外间的长条桌上吃早餐。
王齐志咬了一口油条：「怎麽样？」
林思成咽下包子：「查到了一点！」
资料确实有，但并非记录在单一的史料中，而是记载於多本、多篇相关的文献当中，需要把分散条文拼合，综合多种史料归纳分析。
特别最关键的那一部分，分散在多条诏令、奏议里面，为了把这些琐碎的资料找出来，又拼一块，林思成脑仁都快干了。
他擦了擦手，打开文件夹：「第一部分出自於《朝野类要》（南宋赵昇编着的笔记体史）卷一·三节人从：出使辽国旧例《奉使契丹条例》：随行三节人，或自朝廷差，或由本所辟————
三节人：奉使则有上、中、下三节。上节为大使之属，若医官、书表、礼物官；中节则职员、亲随；下节则诸色工匠、兵级、杂使————其中就有「诸色工匠」————」
「第二部分，出自《宋会要辑稿·职官三六》往来国信所：职官三六之。这一部分记载使团总人数约束，三节人从差遣流程，国信所从各官司临时抽调人员————
这一段并没有明确提及，是我从上百份辑稿中拼出来的。我推测，所谓的三节人从各司抽调的人员当中，应该有文思院工匠————」
「关键的是不好查：只有清徐松从《永乐大典》辑出的《宋会要辑稿·职官三六》这一版中才有，其它书馆藏、书局的版本中一概没有————」
「第三部分，也是最关键的一部分，因为其中明确提及到了工匠————出自《靖康稗史》，《宣和乙巳奉使金国行程录》：
随行三节人，各色计八十人————这一条的最後有一句：太官局二、少府监二、後院作匠五————其中明确提到少府监和工匠，合共七人————」
这一条最详实，也最难查，原因在於《靖康稗史》这本书：这是南宋的笔记体史，相传由南宋确庵初编《同愤录》，宋末耐庵重编补辑。这里的耐庵，十有八九就是施耐庵。
但是，宋、元、明三朝，这书在国内没有任何刊本流传。直到晚清光绪十八年（1892），谢家福（晚清慈善家）得到海外传回的抄本，才重新带回国内。直到民国二十八年才收入《己卯丛编》刻印。
说直白点：林思成之前列的那张表中没有这本书，包括史学
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