还以为我们烧不起呢。
王静渊随手将牌位的残渣给收拾了，而后便退出了后厅。得去问问四目道长，这附近的香烛店在哪儿。
然后王静渊一出来就看见四目道长在那里施法害人，也不对，应该是施法捉弄人。唉，头发都花白的人了，居然还干这种事，真是不知道说他什么好。
他施展的法术类似于傀儡术，王静渊在九叔那里也看到过，不过九叔那里保存的傀儡术太麻烦了，需要施术者亲自做动作，受术者才会跟着一起做。所以想要通过法术，控制对方自残或者自杀，就很麻烦了。
但是四目这里的傀儡术，只用操控草人就可以操控受术者，无疑是方便了不少。而且王静渊有些怀疑，四目要是动真格的，估计可以直接通过稻草人将对方的头给拧下来。
然后，王静渊就拿着一碟瓜子，看他们俩是如何互相伤害，两败俱伤的。甚至王静渊都有些猜测，这里方圆十里都没有人家，一休大师非要住在四目的隔壁，会不会是借助四目磨炼自己的性子，以达到利用四目助他修行的目的。
四目施展的法术还好，一休吃了头大蒜就破解了。而他施加给四目的法术，则是需要喝完一缸子灯油。这么多灯油喝下去，别说撑不撑了，光是拉都要拉虚脱。
王静渊来这里是为了学东西的，要是四目这么一拉就是十天半个月，哪还有功夫教他道法。于是王静渊用力弄破了指尖，然后一滴鲜血就飞入了四目的口中，助他解开了法术。
有了这么一下子，四目连续好几天都没有去找一休的麻烦了。王静渊刚好就利用这段时间，找四目学道术。四目擅长的道术，除了赶尸术以外，就是请神了。
世人常说茅山道士有三请，上请漫天神佛，中请自家祖师，下请孤魂野鬼。其实真正的上清茅山，就只有前两请。会请孤魂野鬼的，那都是野茅山，就是借茅山的名头出来行走江湖的各路散人。
道门较为开明，真正的茅山道士见着野茅山也不会喊打喊杀。只要对方行得正坐得端，以守正辟邪为己任，就算看出对方是野茅山，茅山道士也会装作看不出来，尊称对方一声道兄。
从原著中四目的表现可以看出来，请神术还是很厉害的。王静渊托了系统的福，仍旧是一学就会，但是他的请神术学来也没什么用。
王静渊现在的情况很麻烦，只要是王静渊能够沟通到的神仙，没有任何一个，包括自家祖师爷都不愿意分出化身进行附身。
至于那些可以无视王静渊特殊情况
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