故，紫霄宫中有关「星命」的运算，无法满足扩张後的需求了！
啥，你说咋不多建几个「紫霄宫」？那是因为对当下原始社会来说，「紫霄宫」这种科技建筑所需的科技资源太多了，绝对不允许部落扩建几个。
宣冲作为第一代大祭司，搭建星盘，已经是属於逆天了。
这其实在正常历史时空，如果没有「精神力」这种辅助条件的帮助，往往需要稳定传承十代人，脱产观测星辰，才能建立起这样的资料库。
宣冲老爷刚降临的时候，一个人在三年内搭建出一个大致的星图，已经非常艰难了。
文明普级系统为了鼓励文明进程加速，给了精神力奖励！
而後的几十年内，宣冲不断完善资料库，但越复杂的东西门槛越高，在没有纸质记录资料、单靠泥板体系的情况下，根本没法把过干复杂的知识传承下去。
宣冲现在能够验算记录，纯粹是靠着精神力已经突破二级，且记忆中有现代人数学教育。
而在这个原始社会中，大部分青年在相关数学知识的学习上，悟性就像「双头食人魔」一样低下。
以至於宣冲不断感慨：「我草，不会有人连三角函数、二元一次方程都不会吧。」
是的，门下青少年弟子中，有一半人还真做不来「鸡兔同笼」的问题。
他们拜入宣冲门下，就是想直接获取能预测吉凶的神通，至於复杂运算这种「修为」
的提高，他们嫌麻烦。
而正如早期大脑属性在动物界中效费比不高，在早期人类文明，数学的效费比也不高0
凌翎易的那些儿子们更偏向於把肌肉练得高高的以获取更多食物，至於努力计算掌握预测？做不来。
宣冲原本试图给这三个徒弟分工处理一些模块，但这三个弟子在学到相关项目後，开始和相关地区凌翎易的儿子们接触，然後渐渐地为他们提供天象预测服务。
相对於宣冲那套正统算法，太、元、灵三人的算法简单很多，却掺入了自己的经验主义。—这些「经验主义」反映在三个人对星辰的「星命官职」倾向上。
例如春天，在元这儿是「溪」「涧」「潮」等相关现象对应星辰。
而在灵那儿，则是「蛰」「蠕」「溅」等动物物候现象对应星辰！
太则用「雷、霜、雨、雾」来命名星官。
在原始社会的崇拜中，每一颗星辰都预示着神只；而星辰出现在天文历法
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