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第30章 战后调任

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术转让后,小倭靠着自己发展后,科技树开始七歪八扭,只有“奇”,而不思考“应用”。

倭国崇强氛围,能够让其在卑微时候,全盘接受一波外来体系。进而爆发出一波像模像样的生产力大飞跃;

然而这样依靠外来新的人事体系灌入而产生的“技术进步”的红利就只有这一波,随着其一朝得意,便猖狂,随后就是每况愈下。

宣冲出生的那段时期,东洋的之所以能够顶起“科技立国”的牌面。

是前面是雄鸡睡得太死,而“血火一代”站起来后,腰板太直了,“固执己见”,后续在交流中被严加防范,这又让跪下去讨赏的矮子们在技术上又嘚瑟十年。

这使得倭国在长达一百五十年内,是靠着来自殴米先发势力的交流优势,才在工业造诣上压过本家宗主国一头。以至于意林主义者们产生了“东瀛各方面都是先进,人事管理上可以借鉴”的错觉。

事实上,真正工业制度先进的,是站着,发展起来的“红星闪闪”

…回到现汉时空中…

本时空是汉家在工业革命中先发,故现汉的士大夫们对东瀛的评价:“倭匠好淫巧。”

东瀛的轻工业发达,那些组成株社的东瀛小商人们足够卑微听话。现汉的大财阀们为了更方便的回笼资金,将轻工业的厂子开在这边。

至于东瀛这里“零部件小厂子”开多了,最后东瀛会不会出现一个明白人,对整个产业链进行整合?

例如宣冲前世,本方同样是做代工起家,然后把零敲碎打的产业链整合了,然而这又是一个仲国行,别人也行的美好错觉。

还有人对东瀛这边能够整合“产业链”抱有幻想,那是没有看过两家大名之间互相路过的繁琐避让仪式。“让路”这个屁大点事情,搞不好都是武士对砍。

大名如此,花魁游街也是如此,互相不让路,妖僧游佛时直接以“佛爷最大”让倭王一系给自己让路。

曰本一旦形成自己的小圈子,是把自己小圈子的规则视作最大;遇到别人的圈子,是直接对轰。这种制度玩稳固技术传承可以,但是一旦工业体系大进步,就是一潭死水了。

若是让东瀛不同零部件厂商内部串联起来?那得有一个“足够强势的主公”势力来牵头。

当现汉在政治上用刘氏王取代了这里土王后,就从中心锁死了东瀛整合科技的能力。

…黑黝黝的遮天大手…

现汉各大海商们掌握着“海利“,但实际


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