和诸葛倬一起应召入京的还有两人。
一个叫文震亨，来自苏州府。
文天祥的后人。
一个叫岳虞峦，来自江苏常州。
岳飞的后人。
文震亨在满清攻打苏州时面对招降，绝食自尽殉国。
岳虞峦在南明时期参加镇江水军，满清强渡全军覆没后投水殉国。
但在满清篡改的史书里，岳虞峦是一个不存在的人物。
原因很简单。
满清讨厌岳飞，自然不可能保留岳飞后人抗清的记载。
而还有一个很有意思的点。
诸葛亮的后人集中在浙江兰溪，在这里建了一座诸葛八卦村。
这是诸葛氏正统后人的聚集地。
但整个明朝时期诸葛氏极为低调，无人入仕更无人名满天下。
明朝灭亡满清入关，诸葛八卦村选择闭门不出。
没有投降，也没有投清。
严格遵守祖训，不为良相便为良医。
所以这个诸葛八卦村世代行医，口碑极佳。
而文天祥的后人集中在江西吉安，满清攻打吉安时大量文姓后人举义抗清。
但无论诸葛氏还是文氏，都是旁支参军抗清殉国。
主脉选择的都是自保。
兰溪诸葛主脉闭门不出，吉安文氏主脉选择守护文天祥祠墓。
而诸葛倬，便是出自福建晋江诸葛旁支。
文震亨则是文氏生活在江南的旁支。
唯一例外的就是处在各地的岳氏后裔，提刀抗清拒不投降战死者多不胜数。
但在满清篡改的史书里，这些东西基本看不到。
如果不看古籍而去网络搜索，得到的答案截然相反。
这种事没法去指责什么。
你不能指责明朝大势已去，怪人家诸葛氏没有全族战死殉国。
更不能指责人家文氏主脉，没有死战而是去保护祖上祠墓。
人总要活着。
崇祯没有责怪这两族主脉自保的行径，但为大明死战殉国之人必须得到应有的奖赏。
所以福建晋江的诸葛旁支里的诸葛倬，吉安文氏旁支里的文震亨。
以及岳氏后人里的岳虞峦。
他们热爱并用自己的命守护过大明，所以大明也将对他们进行反哺。
岳虞峦传承岳飞，人家根红苗正一身正气。
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