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第八十九章:超脱存在的悖论

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的智力和知识而明悟到了一切,可是他却不知道答案,因为答案在高塔说出来前就停止运行。

而从逻辑上来说,既然上帝是全知全能,那麽就必然可以制造出这张椅子,但是这张椅子是他无法举起的,所以他就不可能举起,但是上帝又是全知全能,不可能举不起来————这就成了一个完美的悖论。

青年这时说道:「如果是宗教信徒去辩解,那自然可以通过各种逻辑诡辩来跨越这桎梏绝壁,比如什麽第一因,比如什麽人不可知之类,但是我们都知道,在证道者层面,诡辩毫无意义,所以这就是为什麽超脱如此少的缘故了,因为从逻辑上而言,超脱是不可能存在的。」

吴蚍蜉点头。

事实上,在他进入塔,或者说遇到无限前,他对无限存在就是这种想法,其存在是一个悖论。

这时青年继续道:「同时,从数学层面,其实也标注了真假劫的悖论,比如罗素悖论,也即集合论的自指,和哥德尔型自指,也即形式系统的自指,这些也都说明了真假劫的不可突破性,以及超脱并不存在这一事实。」

超脱即是吴蚍蜉口中的无限,他听完後,虽然完全不知道青年所说的数学层面是什麽意思,但他还是立刻道:「可是超脱是存在着的,你,还有那个光————」

「光头,是吧?」青年仿佛想到了什麽一样,忽然哈哈大笑了起来。

吴蚍蜉默认点头,忽然道:「你能够制造出这张椅子,然後将其举起来吗?」

因为吴蚍蜉非常肯定,眼前这青年就是无限,而无限从理论上而言,是世间一切法之外的法外法全集,甚至从数学意义和哲学意义而言,无限就是一切。

但是悖论却又是真的存在,这就出现了一个悖论上的悖论,明明从数学和逻辑上,无限不该存在,却又真的存在於他面前————

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吴蚍蜉就直截了当的询问了,反正他自己也思考不出来。

「制造不出来啊。」青年却是坦然笑着道:「答案是,我和所有的超脱都制造不出来这张椅子,既然制造不出来,也就不存在将其举起来的後续事件了。」

「怎麽可————」吴蚍蜉几乎是惊呼着道。

「是可能的。」青年表情忽然认真起来:「答案其实就在谜题上,因为我们不知道,我们不知道这张椅子是什麽样的存在,是什麽构造,是什麽材质,为什麽我们举不起来,我们不知道,所以我们就无法制造出来————这就是我


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