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第四十三章:掀桌

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  无限……

数学意义上,或者是抽象意义,相对意义上的无限且不说,在吴蚍蜉这个层次的人所说的无限,那就是指某种猜测中才可能存在的奇蹟!

吴蚍蜉现在已是准圣巅峰,对未来的路也已经烂熟於胸,无非就是去到开始与终结之地,凝结最後的道果,其实他连开始与终结之地到底是什麽,为什麽要去都有了猜测,无非就是天地罢了。

要成道果,必要完满,而对得道者而言,天地人三者齐备就是最後的完满,所以得道者才必须要去到开始与终结之地,不然那怕你准圣巅峰巅峰再巅峰,甚至类似他这种权柄威能比圣人还要强,却依然不为完满,不为圣人,不得道果。

而在成为圣人之後,因为有初佛初仙在高处,甚至更有污染源头在极限,这一段道路他也已经明晰,无非就是触类旁通,以自身之道明悟三千大道。

这里面其实暗藏着陷阱,所谓证道,三千大道只是一个代称,可不止是三千,这三千应该指的是无数,任何道路其实都可证得道果,其中自有强弱高低,但是得道者却是等同,而後凭藉此道果明悟三千大道,并非是证得一个又一个道果,或者是让自身道果变成了三千道果,并非如此,而是明悟万物,方成三千大千世界之果!

这就是水磨功夫,除非有着天赋异禀,或者是类似梦世界这样得天独厚的环境,不然从圣人得成太上圣人,这真是难难难。

但是一旦得成天上圣人,立刻就超脱物外,这个所谓的物外,就是指万事万物,一切因果,一切苦噩,一切浩劫,甚至连最恐怖的无穷时间都可视若无物,只要将其当成虚假的即可,睁眼就无永恒灾噩。

可是到了这里,最恐怖的灾噩终将抵达,这是太上圣人最後一劫,也是几乎无法突破的劫难……真假!

万事万物都在你的三千大道中,连时间都可以被你当成虚假,那麽……什麽才是真的呢?

无有参照!

所以最终必会陷入真假循环,万物皆是真,万物皆是假,一念之间即可衍生一切,一念之间就可湮灭一切。

就如同克苏鲁神话里的阿撒托斯,一个梦即成宇宙万物,连威能无穷的三柱神都不过是祂的念头所化,但若真有阿撒托斯,那麽祂是永恒都无法苏醒的,因为祂分不清梦与现实了。

这就是吴蚍蜉所能够看到的极限,也是能够理解的极限,累积已经抵达穷尽天地万物,乃至天外之天,天外之天外天外之……天,无所不包,无所不及,无所不知,按照吴


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