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第四十章:谈崩

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想要未来创世,你鬼之脉都必有善果,待我得道创世,新世界的轮回将……”

“不是这个!”

未知之鬼声音转而尖锐甚至狰狞,他说道:“不是这个!我鬼之一脉和别的生命不同,虽也是知性,但是鬼之一脉是没有过去现在未来的残缺片段,我们受限於塑造我们的最初信息,既无法挣脱,又从这信息中获得属於我们的最初力量,而在每一轮的轮回重启里,我们又将重新归零,然後塑造为下一段最初信息片段,又受限於此,周而复始……除非抵达至高,否则我们永无解脱之日,可是我们的至高已经没了啊!”吴虮埒再度默然。

这里面其实很有说道。

仙佛妖魔鬼怪,其中的魔还不清楚,但是仙佛妖这三者其实都是完整自治的有情众生。

可是鬼和怪却并不完整,怪物是无数错误堆叠出来的有知性的BUG,那怕相对普通生命有着伟力,但是错误就收错误,除非是类似错误的原初宇宙,不然它们在任何地方都会被排斥,被修正,最关键的是,它们没有办法靠自我来进行繁衍,其种族数量只会减少,极难增加,而且纯粹的错误是没法形成文明的,所有依靠它们衍生力量诞生的文明,都是自毁性质与错误性质,类比克苏鲁神话体系里崇拜古神外神的那些狂信徒们,他们无法理解它们所崇拜的那些玩意,受到错误影响,最终只能够走到极端面,也即毁灭世界之类。而鬼也是不完整自治的,它们是自律型模因。

说来,吴毗蟀记忆中关於咒怨这部恐怖电影最能够展现出鬼的本质,鬼并不是幽灵或者灵魂,电影里的伽椰子其实已经死了,没了,而里面的咒怨伽椰子其实是伽椰子临死那一刻所爆发出来的巨大诅咒与怨念所诞生的模因,是只有负面知性的恐怖玩意,这其实才是鬼,它并不是伽椰子本身,但是它会自认为自己就是伽椰子,并且困顿於伽椰子临死前最大怨恨的那一刻不得解脱。

这其实就是鬼了,所有的鬼其实都是如此,只不过这些鬼诞生於轮回印所属的那个古老轮回中,并非全部都是负面与诅咒,也有正面,也有别的思维,但是不管是正面还是负面,它们都困顿於诞生它们的原初信息里,自认为是原本的那个人,循环於其原初信息的片段之中。

这同样是不完整自治的有情众生。

所以鬼和怪都是残缺,而想要补完这残缺,成为完整自洽的存在或者体系,那就必须要抵达至高,证得终极道果,只有在证得道果的那一刻,其本质才可以得到补全,从而使得怪和鬼完整自治。这其实也是怪物


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