“夫民也，财力皆愿自效，拮据亦所不辞。尽而征之，讵敢言怨？所最苦矣，既已殍、既已离矣。”
“有司课民而不应，罪乃在民；司农课吏而不应，罪又在吏。朝廷以为此故额也，官府亦曰此故额也。”
“指饥寒为不谋朝夕之愚夫，坐流亡为不事生业之游手，孰悉其故而痛其伤者哉！由是观之，缓不缓之际亦危矣。”
看到这，众人不禁咋舌，这陈先生真是什么话都敢说啊。
陈凡这段话是什么意思呢？
百姓们本是愿意拿出财力为国效力，就算日子窘迫艰难，也不会推辞。可若是把他们的财力全部搜刮一空，百姓纵然不敢口出怨言，却已经苦到极点，有人饿死、骨肉离散了。
地方官吏向百姓督征税赋，若是征收不上来，罪责就归给百姓；户部（司农）督责地方官吏，赋税完不成，罪责又落到官吏头上。朝廷觉得这是历来固定的税额，地方官府也说这是旧有的定额。
（于是）把饥寒交迫的百姓，说成是不会谋划生计的蠢人；把流离逃亡的百姓，判定成不务本业的游惰之徒。又有谁能知晓其中实情，怜悯他们遭受的苦难呢！
陈凡写这里时，其实满脑子都是明末乱世的情状。
崇祯年间，天下百姓起初是愿意为国承担辽饷，抵御外寇的；就算家境拮据，也愿意勉力缴纳。
但是后来又增加剿饷和炼饷，三饷叠加，是在田赋正额之外反复加派，竭泽而渔。
而且这还不是一次性征一次，是连年叠增。
百姓财力被搜刮殆尽，不敢公开抱怨官府，但是大量百姓破产，饿殍遍地、家庭破碎、骨肉流离。
朝廷定好了三饷的征收总额，视作必须完成的固定定额，年年要足额上缴，不能少。朝廷认定：这是国家军国所需的 “故额”。
户部向下压任务，严责府县官吏必须征齐，完不成就要参劾、降职、治罪。
地方官没有办法，只能逼迫百姓；百姓实在无粮无钱交不上，罪责就归于百姓，视为顽抗拖欠。
这就形成了自上而下的压力传导链条：朝廷压户部 → 户部压地方官 → 地方官压榨小民。
上下都拿 “军饷定额、国事紧急” 作为理由，不去看百姓实际还有没有余力。
百姓田地遭灾、连年加派，无力缴税，只能弃田逃亡。
官府文书、上报的奏疏里面，往往把流民的成因简单归为百姓懒惰、不事本业、不愿耕种，而
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