然不会多言。”
他又补上一计：“讲完全部经义，到时候我自编四句雅言短谣，不杂白话，只复述忠孝为君得根本，反复吟唱两遍，日后嬷嬷伴驾，亦可时常念给陛下听，加深记忆。这般一来，既有古画可观，有礼器可触，有韵调可听，这些新意，太后一眼便能看出我等讲学更用心。”
邓廷瓒略一沉吟，尚有顾虑：“备过多器物，恐显轻慢圣学，万一太后嫌我等拿玩物哄天子，反倒不美。木简一件足矣，再多便不妥。”
唐胄捋须权衡半晌，居中折中敲定尺度道：“黄检讨想法虽好，需收束分寸。拓片只留两幅，木简仅此一件，不得另添笏、鼎等零碎；短谣一定要仿着雅颂文风，不可用市井俚语。咱们的核心讲读依旧是沿用翰林院旧法，这样才能培养出恪守祖制、崇儒守礼，一心向圣贤看齐的守成明君。”
其余几人听到这，连连点头，都觉得这个尺度，既能让皇帝感兴趣，又不会叫皇帝觉得枯燥，将将好。
随后四人逐条梳理完整授课流程，敲定最终统一方案： 一、授课核心选定篇目《论语・学而》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”。
整套讲授也要遵循祖制流程：先行焚香整衣、行礼肃仪；展经书原文高声诵读；
逐句摘抄朱子集注，逐条拆解修身、君臣、孝悌大义；
通篇只论帝王德行、士人守礼，全程不准提其它无关内容，讲章字句皆取自程朱正统，不添半分自家杂论，确保国子监、内阁挑不出离经的错处。
等第一遍经典读完的时候，由惠士奇呈两幅宋代拓画，讲到 “孝悌” 铺《曾子奉亲图》，讲到 “亲仁” 展《孔讲学图》。
这时候，再由黄会简单释义之后，呈上小木简，交由皇帝把玩。
最后，黄会诵读自己编写的四字短谣。
短谣务必朗朗上口，读给皇帝听是走个过场，一定要让伺候皇帝的贴身嬷嬷学会，这样才能不断在皇帝身边唱给皇帝听。
几人商量完，又最终定下，明日由黄会主讲，惠士奇在侧负责展拓、递送木简，邓廷瓒立于旁把控讲章礼法。
再细细揣摩了约莫一个时辰，众人这才散去，回家各自准备去了。
……
相比唐府众人的严阵以待，此刻的勇平候府却显得荒诞无比。
顾贤按照陈凡的要求，招来了木匠、皮匠、绣娘将院子挤得水泄不通。
陈凡身边的叶选长大了嘴巴，半天也
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