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第617章 九字诀

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那就应该知道刘备三顾茅庐这一段!”

“嗯!”

“你看,书中写道,刘备马跃檀溪后遇到司马徽,司马徽感叹:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。” 这是第一次点出有“卧龙”这位高人,设置了悬念,但语焉不详。”

“再接着,徐庶化名单福辅佐刘备,小试牛刀便击败曹军,展示了顶级谋士的威力。当徐庶被程昱设计骗走时,他走马荐诸葛,并强调:“此人乃绝代奇才,若肯相辅,何愁天下不定乎?” 经由另一位高人(宾)的极力推崇,诸葛亮(主)的形象又高大了几分。”

祝咏听到这,似乎有些明白了!

陈凡继续道:“刘备首次寻访草庐,遇到的是诸葛亮的朋友崔州平、石广元,他们谈吐不凡,纵论天下,让刘备误以为遇到了诸葛亮本人。”

“第二次寻访,见到的是诸葛亮的弟弟和岳父,二人皆非凡俗,其居所、其家人的言行举止,都透露出一种世外高人的气息。特别是黄承彦吟诵的诗句,更是传达了诸葛亮的心境与抱负。”

“有了这么多次铺垫,所以,当诸葛亮真正出场时,你是不是觉得,他一定是三国中最厉害的谋士?”

“没错!”

“你看,这里面,没有一句话直接写诸葛亮的厉害,而是通过这么多【宾】的层层渲染,让读者和刘备一样,内心充满了无限的期待和敬仰。”

“当诸葛亮终于【千呼万唤始出来】时,他【卧龙】的形象已然巍然屹立。”

“这叫什么?”

“这叫君王拱默威严,外人莫睹,而三公九卿皆承天子威光建立功业!”

“总结来说,【宾】是一种很高超的写作手法,这是作者和读者之间的一种超越纸面的高层次互动。作者一直都知道自己要写什么,但绝不在文章里说出来,而是通过各种侧面描写、比喻、叙事等手法来呈现,引导读者自己去领悟那份中心思想。”

“也就是读者要通过作者提供的【宾】来体会文章想要表达的【主】。”

祝咏恍然大悟道:“我懂了,老师,如果直接说出自己想说的东西,文章就失去了韵味和深度,变得枯燥死板,就好比那些禅师,如果直接把佛法道理讲出来,而不是通过机锋、公案让人自悟,那就不是【禅】了。文章贵在含蓄,贵在启发。”

不得不说,自己的第一个举人弟子确实是很有天赋的。

自己只要稍稍点拨,祝咏立马能够明白其中的道理。


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