情，陈凡跟王照越来越熟，他跟王照讨论过医学院的事情。
王照是苏州人，国初时因为战乱，举家从苏州搬迁至海陵，他本就是医学世家，一辈子又无儿无女，早就想将自己一身的医术传以后人，但还是那个问题。
这年月，大部分人都不识字，就算识字，系统读过书的人也不多。
陈凡的想法是，由弘毅塾教授公共课程，这公共课程首先是学习儒学经典。
为什么学医也要学四书五经？
因为大梁的医者需要首先研读《内经》、《伤寒论》等古籍，文学功底首先便决定了其理论理解的深度。
王照家本就是“医儒传家”的家族，不为良相，则为良医，说得就是这个道理。
其次要学习基础算学，药物配伍剂量的计算，比如“君臣佐使”比例问题等等，都需要基础算学的支撑。
还有自然科学与本草学。
药物识别需要植物学基础，针灸经络需要人体解刨的关联，当然这时代不可能提供大体老师，不过华夏先人已经给想了办法，医学生入学时，每日都会有木偶模型替代真正的人体。
其余文化基础课、伦理律法课、实践医疗实习、野外生存训练都是陈凡给医学院设计的基础课程。
王照听完陈凡的设想后，与陈凡一拍即合，不过他也提出了意见，自己的正德堂经营多年，多少患者都是冲着他和正德堂的名声而来，他不可能直接关了正德堂，甩下两个徒弟，就搬去弘毅塾只管教学。
陈凡听完后笑了，另一个时空中，医学院中知名教授、博导一边搞科研、一边坐诊、一边教学都已经见怪不怪了。
“有正德堂更好，这样学生还能多一个实践的基地。”
陈凡都已能预想到，未来一群身穿白大褂的年轻人，在王照给病人诊疗时，他们每人手里捧着个笔记本。
王照给病人切脉之后，抬头问道：“此脉沉弦而涩，如刀刮竹，尺部尤甚——尔等可知主何症？”
旁边一群年轻白大褂头脑风暴。
其中优等生某快速翻动《外科正宗》道：“先生！此乃湿热下注，蚀肛成漏之象。《医学入门》云‘脉涩而弦，肠风脏丨毒’，患者必是肛周肿痛流脓！”
憨厚学徒某：“学生觉得……像俺爹去年得的‘跨马痈’（古代对肛周脓肿的俗称）？”
女弟子某红着脸道：“《疮疡经验全书》载，‘漏疮脉沉，脓血走窜’，患者或已形成窦道……”
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