曾公堤】。”
陈凡很难将眼前这个感叹时空，追忆往昔的和蔼老人，跟那个杀得人头滚滚，小儿止啼的曾剃头联系起来。
他只能顺着对方的话感叹道：“当年烽火连天，百年后稚童嬉戏堤畔，方能体会老先生【结硬寨】终为生民开太平啊。”
曾国藩点了点头：“老夫《挺经》中有云，【以杀止杀，杀人安人】便是此理。”
听到这话，陈凡突然心中一动。
这两日自己一直在为讲武堂到底教什么而苦恼，眼前这位不仅是有清一朝儒学最后集大成者，他创建的湘军也在近现代史上留下了浓墨重彩的一笔。
既然如此，为什么不能问问眼前这位练兵带兵的心得呢？说不定就对自己有所裨益。
恰在这时，两人回转看见被土寇烧黑了的梁柱。
曾国藩道：“这是……？”
陈凡连忙将前些日子的事情说了一遍。
曾国藩听说陈凡想要开讲武堂，刚刚那个追忆似水年华的老人立刻便消失了。
他点了点头道：“用儒学培养将领，这想法甚好，老夫所建湘军中，有将领五百余，其中监生以上有功名者占了一多半。”
“老夫为何要用文人统兵？因武弁气习恶劣，非读书明理者不能革其面，洗其心，故而治军之要，首在教化，枪炮之利终在其次。”
陈凡闻言，立马追问道：“可是晚辈从没习过武，也没接触过兵法战策，现在若是办讲武堂，只去讲些孙子兵法，晚辈怕误人子弟。”
曾国藩笑道：“老夫当年回乡丁忧，发匪糜烂江南。我奉先帝之命出山办团练，不也有岳州之败、靖港之溃？但为什么最后竟以功成？就是因为湘军中有罗泽南、江忠源这些卫道之儒生。”
“想要练好兵，老夫只教你五点。”
第一，选兵需选朴拙耐劳之名，矿工、山民最好；选将多选儒生中有胆气者。
其二，一军中有营、哨、队三等，营官自选哨官，哨官自募士卒。
第三，圣人之学治军，每次要有晨课，教导士卒忠君爱民。分设刀矛火器、阵法、负重行军三块操练，营中每日都需“站墙子”
第四，军纪要严，包括禁止吸食鸦片（违者斩）、私离汛地（杖八十）、造谣惑众（割耳游营）等。推行"连坐法"，同伍违纪全队受罚。
创设【粮台】，统一发放饷银，士卒月饷4两白银，这银钱是绿营3倍。严惩克扣军饷行为，发现军官贪墨者
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