李纲是什麽人，眼睛里容不得沙子的人。
他以前虽然没有明说，但赵佶过分信道的态度，李纲还是不满的。
而如今一点没有情绪，只能说明要麽李纲也变得圆滑了，初心不在。
要麽就是，赵佶做类似的事情其实很少了，所以李纲也觉得理所当然，皇帝应该休息一下。他颔首，跟着车马进宫。
然後再内侍的引导下，来到了延福宫。
延福宫里，赵佶说经讲道的声音，隐约传来。
吴晔听到这动静，不禁莞尔。
赵佶讲的，自然是他注解的那本《御注道德经》，若只是论对道德经理解的水平，说真的，一般的道士还真比不上赵佶。
《道德经》和道教，其实关系并不大。
道教本质上是一种神秘化的宗教，而道德经作为道家的典籍，是偏向於朴素的唯物主义的。道士虽然奉道德经，但其实平日里很少去修道德经。
反而是许多儒家读书人，或者类似赵佶这种，反而更喜欢阅读道德经。
他停下脚步，听着里边皇帝侃侃而谈，很玩味。
这大抵就是，他给赵佶那一跪，给赵佶跪出来的勇气。
在没有安上「道君皇帝」，神霄法主的身份之前，赵佶在道士面前，最多是一个有钱有权的信士。信士给道士讲经，那是万万不行的。
可成了道君皇帝就不一样了，他是神仙，是法主。
他登坛说法，完全合情合理。
这个身份的转变，完全满足了赵佶的所有的关於道的虚荣心，也是自己能如此得赵佶喜欢的关键点。「先生，要不要我去通报？」
「圣人说经，岂能打断，咱们就在这里静静听着吧！」
吴晔神色一肃，阻止了内侍们想要进去通传的做法，而是摆出一副恭敬的姿态，就站在原地静静听着皇帝讲说经法。
周围的内侍，用复杂的神色看着吴晔。
都说通真先生是妖道，当今天下第一妖臣。
可通真先生的一言一行，他们恨不得逐寸学习。
吴晔在河北路，可是带着滔天的大功劳回来的。
他预言了河北路的水患不说，就是在水患中，吴晔毫无疑问也留下了很多传说。
既给朝廷长脸，也给他自己套上了许多神仙光环。
这样的人物，回到汴梁，皇帝亲自出城迎接都不算过分。
可他却静静站在这里，连坐都不
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