一一为众人介绍。
「这是大蟒神,本是我闽地古越先民,敬畏山川灵物而生的一缕朴素信仰。」
「古时,山高林密先民渔猎为生,见大蟒出没深涧,能潜水,能上树,觉其威猛,又惧其伤人。於是,或於山涧巨石下略摆些果品,或於林间空处简单祝祷,盼其莫要侵扰村落,若能佑护渔猎多得些收获,便是万幸。此乃乡民靠山吃山、靠水吃水,对山林强大生灵的一点敬畏与祈愿,本与寻常祭祀山神、土地无异。」
「然不知道何时,本来纯粹的信仰,却被有心人沾染上人祭的恶习!」
「这恶习起源复杂,自不必说,只是这等违背人伦的行为,却为天道不齿!」
林火火滔滔不绝地为百姓介绍的时候,不知不觉,她身边聚集了更多的人。
这些雕像本来就已经足够震撼,当它们背後有了故事,便能让人印象深刻。
其实在人流中,有一个人一直静静地看着自己的大徒弟。
吴晔在感受人群中的,也在验证他的所作所为的後果。
冰冷冷的雕像,只会让人惊叹一下,却不会留下深刻的印象。
而一个恰如其分的故事,无论是伤心,猎奇,还是其他的东西,才能真正让话题变得有流量。流量这种东西,才是教化的基础。
若你说的道理都没人听,何来的教化?
在後世,想要获取流量,是一个十分艰难的事情,因为各种各样的内容太多,总会分走人们大多数的注意力。
可是在这个时代,吴晔只要略显手段,并不愁舆论发酵不起来。
林火火一个祭坛,一个神坛介绍过去,这些神坛背後的故事,本身就是一种难得的,有趣的知识。也许将有趣二字,用在这麽残忍的知识上不太好。
可是人性如此,吴晔明白,正是因为有趣,人们才会记得住它们。
在好奇心和同理心交织中,吴晔听到有人同情哭泣,有人愤慨,有人漠然,却装作义愤填膺,却逃不过吴晔的观察。
看着逐渐统一的,愤怒的情绪累积,吴晔知道他想要占据大义名分的目的,已经完成了大半。只有获取大义名分,才能凝聚民心,将扫六天故气的事,变成大家共同的目标。
以前地方上为什麽扫杀人祭祀的风气紧张缓慢。
很大程度上是因为,朝廷觉得这种祭祀是邪恶的,必须禁止。
但地方上的百姓虽然也觉得此事邪恶,却已经习惯了它们的存在。
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