目中的所谓喜欢,觉得谈玄才是真修行。
这是以前的上清派,上清道士给他们定下的标准。
可时移世易,如今是神霄道已经成为大宋的主流,那些人心中的标准,也该改一改了、
吴晔想的没错。
翌日!
施粥和种痘开始的时候,更多的所谓士绅和官员,加入了神霄派的善举中。
吴哗对於这种行为,自然是从善如流,他升座说神农经,末了还不忘给与几个人一点微不足道的好处。
得到好处的士绅,眼中的幸福,像极了吴哗後世见过的某种,叫做舔狗的生物。
他又说起陛下行神霄道的故事,半真半假的传说,由他亲口说出,那就是真的。
一听陛下也践行神霄道,那些士绅们,就更加兴奋了。
纷纷有人,宣布想要助印神农经,或者捐赠痘苗什麽的。
人间道教!
其实跟他们的利益是冲突的,不过人不全是理性的动物,至少在当下如此。
吴哗只是让弟子们看看,自己的路应该如何走。
他设计的神霄道,是应该走更加基层的路线,将百姓,将民心牢牢攥在自己手里的道教。
佛门也好,道门也罢,或者说儒家。
其实为什麽做不过白莲教,摩尼教这样的邪教,很简单,他们主动把最基层的百姓给放弃了。
你放弃了,自然会有别的东西,来干涉,影响,指导他们的生活。
当流行形成,也是吴哗真的要离开的日子了。
再一日,杭州城外。
神霄道的弟子们,加上杭州城的父母官,士绅,纷纷在门外送别吴哗。
「通真先生此去泉州,山高水长,祈望珍重。济度众生之事,老夫与诸位同僚乡贤,必当尽心竭力,不负先生所托。」
士绅中,有老者走出来,与吴哗告别。
其他人也纷纷表态,践行神霄道的济度众生理念。
吴哗虚情假意,与他们握手拥抱,满足了他们的虚荣心。
然後以略显矜持,威严的姿态,跟地方上的官员告辞。
最後,他又嘱咐了弟子们一番,然後才在地方厢军的护送下,开始去往泉州的路程。
从杭州去往泉州,需要经过睦州、江山县、建州、福州,然後到达他们的目的地泉州。
泉州,作为大宋最为重要的海外贸易港口之一,繁华鼎盛,海舶云集,万
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