能所有人都能靠近皇室,成为贵人的供奉。
那些得不到供奉的,至少也要有个制度将他们约束起来。
在原来的命运轨迹中,林灵素也建立了道官的制度,但吴晔觉得不够。
当道士,本身就是一种福利,可这些福利没有约束的奖励,就无法提起他们的兴趣。
这点吴晔默默记在心中,又想到第二个问题。
就是神霄派的精神内核,也必须变成一种具体的行为。
任何理想,纲领,落到具体的人身上,却很难让每个人都信受奉行。
所以他们还需要某种形式上的东西,去将纲领具象化。
比如,劳动改造。
以科学知识为道,所谓道法自然。
就是在理论的基础上,对道长们进行劳动改造,真正去实践自己手中的知识,也算是一种修行。当然,人是惰性的,劳动在这个时代的人看来,也是下贱的。
所以裹着修道,悟道的皮,终归能让人接受一些。
在佛门那边,从前朝开始出现,本朝已经确定的十方丛林制度,倒是可以借监一下。
虽然吴晔十分讨厌全真的那一套,却也明白教团的出现,有利於宗教的团结。
他默默定下政策之後,就开始琢磨如何操练这些徒儿。
时间流逝,徒儿们的劳作还在继续。
干农活,从来不是什麽轻松的活计,但赵构却出乎吴晔预料的坚韧。
一个皇子,就算再不受待见,他基本的生活品质是能保证的。
蘑菇基质的翻堆,制作,这些都是体力活,他干起来毫无怨言。
是个人物!
吴晔对宋高宗的心性,很是肯定。
若说赵构天生喜欢这些东西,那谁都不信。
可他偏偏任劳任怨在这里干,是干给谁看?
是自己,也是旁边的别人。
在自己需要他的时候出来以身作则,又以皇子的身份震慑那些想要偷懒懈怠的师兄们。
小子是会卖人情的。
吴晔嘿嘿一笑,这小家夥,自己以後可以给他一点好处。
别人倒是热火朝天的干着,吴晔身边的赵福金却陷入一种尴尬的境地。
她本是打着赵构的侍女的身份过来,主子在那干活,她却在一边杵着。
吴晔看出她的尴尬,笑道:
「陛下让你过来拿西游记的手稿,你随我来吧!」
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