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第九十七章 提亚玛特,外神同盟

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仅作为次级神受到民间的崇拜,也大概是那个时候开始,西凡纳斯的面相逐渐凝聚。

神灵的存在是极为特殊的,不同的面相就是分化出来的不同人格,西凡纳斯还认不认邓肯,那都是两说的事情。

提尔则完全不一样,他是北欧神系的核心成员。

这片国度有一种说法是这样的——「西凡纳斯起源於凯尔特神系,带来了部分德鲁伊的传承,而後在耐瑟帝国崛起期间随着位面移民一起进入了国度天宇。」

按照时间来算的话,西凡纳斯融入泛费伦神系的时间点,大概是在淑妮成为强大神力的阶段。

冬之森。

邓肯看着四周种植的橡树,倾听着精魂的低语,一点一点朝着自然之环的方向前进。

自从橡树之父西凡纳斯在圣者浩劫期间现身於此後,德鲁伊教团们便在这里大量地种植了橡树,这片森林中散落着许多德鲁伊小教团,他们干得事情亦正亦邪,明确来说是为了守护一体至衡」。

这些侍奉橡树之父的德鲁伊们会暗中资助土匪强盗,放出凶猛野兽,就好像是自然界狩猎般,解决一定程度上的人口过剩问题。

他们认为神圣的一体至衡出现大部分的失衡,都来自过度繁重的狩猎和耕种带来的土地清空,其本质是人口过剩。

文明侵蚀荒野。

在没有办法达成共生的情况下,很多激进的德鲁伊教团干得事情都比较激进。

橡树之父偏荒野,森林女士偏文明。

前者繁育野生动物,甚至为了保护自然消灭人类,而後者培育驯化动物,以此来减少狩猎保护野生动物。

西凡纳斯是一位比较固执的神灵。

但也是一位真正的自然守护者。

那些侍奉橡树之父的教会,最着名的仪式大概就是树精之舞」,人类与树精在此期间的结合将使森林迅速蔓延,而新的树精将在她们的结合中诞生。

不过体力不好的人,应该撑不到仪式结束,所以这种仪式极少举行。

邓肯所在的这片区域,应该就举行过一次树精之舞」,但只是小规模的结合,因为附近这片的森林都是凭空冒出来的,而且邓肯还看到了很多刚刚孕育不久的年轻树精。

凡人也就只能做到这一步了,更盛大的仪式会把他们彻底榨乾,就连大德鲁伊都吃不消。

那种最恢弘最盛大的仪式,需要跟大量的树精结合,甚至可以修复一片广袤的森林。

但有史以来能


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